7月21日至26日，精品一区二区三区四区一级巡视员刘开阳率队，组织首都文艺家代表远赴青海玉树，开展&濒诲辩耻辞;到人民中去&谤诲辩耻辞;文化交流活动。
期间，看望慰问北京第五批援玉干部，与当地宣传文化领域深入交流，在玉树市、治多县举办书法笔会和惠民演出，开展创作采风并观摩&濒诲辩耻辞;潇洒的康巴人&谤诲辩耻辞;巡游等活动，在当地藏民族盛会&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;第43届玉树赛马会暨第四届叁江源生态文化旅游节开幕式上唱响民族团结之 之歌，获得广大群众热烈欢迎。
与北京青海玉树指挥部座谈交流
与玉树州委宣传部、州文联座谈交流
抵达玉树的当天下午，市文联一行分别与北京青海玉树指挥部、玉树州委宣传部和州文联座谈交流。
北京青海玉树指挥部党委委员、副指挥，玉树州政府副州长马超鹰
北京青海玉树指挥部党委委员、副指挥，玉树州政府副州长马超鹰介绍了近年来北京援助玉树的有关情况。十五年高原接力，首都力量源源不断，通过民生提质、产业造血、智力帮扶等创新举措，全面激活玉树发展动能，谱写新时代对口援建新篇章。下一步，将继续与市文联携手，持续提升两地文化交流交往水平，助力创作更多文艺精品，书写好、传颂好北京援玉感人故事。
玉树州委宣传部副部长、网信办主任尕南介绍情况
玉树州委常委、宣传部部长武良桃，宣传部常务副部长王泽云对精品一区二区三区四区再次来到玉树表示欢迎。宣传部副部长、网信办主任尕南和州文联所属文艺家协会负责人参与座谈。尕南表示，从燕京大地到叁江之 之源，京玉两地虽相隔万水千山却同气连枝，15年接续奋战助力曾经满目疮痍的玉树涅槃重生。如今，在北京的全力帮扶下，玉树正阔步迈向健康、现代、幸福生活新征程。京玉深情延绵不息，愿首都文艺家能够充分感受玉树人民的感恩之 之心和炽烈热情，在这片美丽的土地上获得更多创作灵感和素材，开展更多高水平高质量的文化交流活动。
精品一区二区三区四区一级巡视员刘开阳
刘开阳介绍了市文联基本情况并表示，正值北京援玉15周年之 之际再次来到江源玉树开展文化交流活动，既是首都各界贯彻落实习近平总书记考察青海时的重要讲话精神，以及尹力书记在北京青海工作交流座谈会上的部署要求，是以首善标准对口援助玉树的持续践行，也是对市文联、青海省文联、玉树市文联叁方合作协议内容的具体推进落实。此次，市文联组织了文学、书法、杂技魔术、音乐、舞蹈、摄影等多个艺术门类的首都文艺家，旨在通过形式多样的文化交流活动，为京玉两地协同发展注入文艺之 之力。
精品一区二区三区四区走进治多县惠民演出
北京音协理事、一级演员、中国广播艺术团歌唱家姜丰演唱《我是一条小河》
中国杂协理事、北京杂协副主席傅琰东表演魔术《魔法时刻》
北京音协会员、中央音乐学院声乐歌剧系女高音宋紫云演唱《七月的草原》
北京舞协会员、北京歌剧舞剧院演员罗沂泓表演舞蹈《且看行云》
北京音协会员、中国歌剧舞剧院男高音裴奕翔演唱《新的天地》
现场观众
抵玉次日，首都文艺家不顾舟车劳顿，与当地文艺工作者合作开展惠民演出，将舞台搭到百姓家门口，将优质文艺资源送到群众心坎上。嘹亮歌声、曼妙舞姿和惊艳魔术，掌声此起彼伏。
在扎曲河大桥合影
参观囊谦县历史文化民俗博物馆
7月23日，首都文艺家前往囊谦县开展活动。在被誉为&濒诲辩耻辞;草原上永不消失的彩虹&谤诲辩耻辞;的扎曲河第一座大桥前，首都文艺家感受到了当年两千多名民族干部群众用鲜血和汗水铸就了囊谦县乃至整个玉树第一座大桥的炽烈情怀。此外，一行还参观了囊谦县历史文化民俗博物馆、赞普博物馆。
书法交流
7月24日，首都文艺家与玉树州文联所属文艺家协会开展交流活动。一行参观了藏文书法展，了解藏文书法的笔体流派、工具技法、传承保护和创新发展。两地书法家共创书法作品，彰显京玉情深。
赛马会开幕式
7月25日，第43届玉树赛马会暨第四届叁江源生态文化旅游节开幕。在开幕式上，首都文艺家倾情演唱歌曲《不忘初心》，为玉树名片注入了来自首都的深情厚谊。
参观玉树州博物馆
参观玉树抗震救灾纪念馆
在玉期间，首都文艺家还参观了玉树州博物馆、玉树州抗震救灾纪念馆，观礼&濒诲辩耻辞;潇洒的康巴人&谤诲辩耻辞;巡游，观摩第叁届中国野生动物摄影大展并参加开幕式。北京青海玉树指挥部、玉树州委宣传部、州文联、州文艺志愿者协会对活动顺利开展给予了充分支持保障。
崛起的玉树新城
活动摄影：北京摄协理事王心超
参加此次&濒诲辩耻辞;到人民中去&谤诲辩耻辞;走进玉树文化交流活动的北京作协理事、清华大学中文系教授、诗人、诗歌批评家西渡，被在玉期间的见闻和经历深深感动。即兴创作了诗歌《在玉树重新学习相信》。
在玉树重新学习相信
西渡
1
石头相信天空
于是上升成为雪山
云朵相信大地
于是下降成为雨
大地对大海的爱情
诞生河流
于是亚洲的天空下
密布河网
长江、黄河、雅鲁藏布江、澜沧江
从古至今奔流不息
文明在水边扎下了根
2
黑牦牛横穿公路慢慢腾腾
有时落单，有时成双，有时拉帮结伙
旱獭以夸张的大门牙向镜头遥遥致意
黑颈鹤平静地落向隆宝的湖面
因为相信人类的善意
藏猕猴从僧人的手中取食
也从北京来的客人手中取食
鹰相信翅膀
在危崖间从容滑翔
格吉花马飞扬的四蹄下摆1闭
道路打开，空间一边创造
一边消失
岩羊相信灵巧、镇定和谨慎
从绝壁上回望着我，似乎说：
人，请跟上我的步伐吧！
我望着崖顶的佛像和云上的输电塔
微笑着回答：我相信的比你抵达的
更高，更远
3
蒲公英相信风
雪莲花相信扎根
铁线莲、绿绒蒿、斜茎黄芪
葛缕子、倒提壶、刺果毛茛
龙胆、翠雀、圆穗廖
风铃草、翻白草、兔尾草、马先蒿
用开花把命运的荒滩变成大地的华服
于是 七月的青海成了度母的花篮
在七月 走过青海的人
全都走进了一个天堂的梦
马匹的梦 牦牛的梦 牧羊人的梦
也是雪豹的梦 大雕的梦和藏野驴的梦
一个永远飞不出去的青绿之 之梦
于是我相信通天河回望的深情
七月走过青海的人
一边深入 一边凝望 一边回头
4
老师傅格尕相信莲师心咒的法力
庇佑一车人的平安
参拜尕尔寺的人们相信上师青梅多杰
在青石上留下的脚印
相信甲木萨的加南玛摆2闭
一千四百年来转动不息
我相信一个僧人的笑
和他奉上的奶茶和面包
他有一副俊朗的面容
和一个安静的灵魂
我相信那些在余震不断中
从四方赶来的男人和女人
相信他们的劳作和牺牲
藏羚羊的恐惧曾经是真实的
但索南达杰的牺牲更真实
灾难使人怀疑
新生的玉树使人相信
5
每一块石头献出它的相信
于是天空下有了巍峨的雪山
每一滴水献出它的相信
于是大地上的江河汇成了海洋
每一朵花献出它的相信
于是有了七月高原的花海
每一粒盐献出它的相信
于是有了血液的涌动、生命的轮回
每一个人献出它的相信
于是有了巴塘草原上
不断生长的嘉那&尘颈诲诲辞迟;玛尼石经城
在康巴大游行的长长队列里
你是哪一朵花，哪一块石头，哪一滴水？
在赛马会飞驰而过的千乘万骑里
你是哪一匹马，哪一位骑手？
抑或是马蹄扬起的哪粒尘，哪粒土？
6
相信产生魔术摆3闭
相信创造世界
大美青海的雪山、草原使我相信
江源玉树的骏马、雄鹰使我相信
不废江河万古流使我相信
云上的结古寺使我相信
废墟中新生的玉树使我相信
相信天是蓝的，哈达是洁白的
相信诞生，也相信死亡
相信平淡，也相信奇迹
相信水源污染之 之前的纯净
相信罪恶深处的善良摆4闭
相信绝望之 之中的希望
相信所有的深情
都有漫长的回声
相信灾难，也相信灾难来临之 之后的黎明
我来到世界决不做一个审判者
而只为传播一个朴素的信仰：
只有爱召唤爱
只有生命守护生命
在这个并不理想的世界上
人，你要活下去，并且肯定&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;
我是，你是，我们是
是你，是我，是我们
2025年7月26日
摆1闭格吉花马，巴塘草原上的名马，相传源于天神赐给格萨尔王的神驹。
摆2闭甲木萨，藏地民众对文成公主的称呼，意为&濒诲辩耻辞;来自汉地的仙女&谤诲辩耻辞;。加南玛，转经筒之 之意。尕尔寺的转经筒相传乃文成公主嫁妆，可以自行转动。后因僧人以虎皮装饰而停转。此后由僧人分班转动，至今已历千五百年。
摆3闭魔术师傅琰东先生语。
摆4闭戈麦《劝诫》：&濒诲辩耻辞;相信石头，相信慈悲/相信雨，相信善良/哪怕它们隐藏在罪恶的深处/我也相信&谤诲辩耻辞;。
